Насколько я знаю, ваш не хотел "избежать" все что угодно. Что бы отвращение. Вместо этого ты имел в виду "видеть вещи, как они есть" или "видеть реальность". В этом случае мизантропия возникает, но это не самоназвание. Это просто мысли и чувства, возникающие и проходящие. Вы не обязаны любить людей, но вы должны любить их. То есть, необходимо отделить поверхностных личностей из базового сознания, разумности и человечности. Первое требование-это любить себя. Если вы не можете сделать это, то нравится другим будет сложно. Буддийская практика должна во всем разобраться, но в конце концов, будет ли это займет неделю или десять лет будет зависеть, будет зависеть от индивидуальных. Меня обвинили в симпатии деревьев больше, чем людей, поэтому я знаю, о чем ты говоришь. @Mishu米殊 я часто подобное (или предпочитают) буквальный дословный перевод, без перевода выборе или добавления дополнительных английских слов, чтобы сделать его рифмы, ни ритма, ни грамматики ... так что-то вроде "родился тридцать лет | для путешествий 1000 миль | ... | ...". Каковы последние две строки, переведенные в этом стиле?

В AN6.54 там была неблагодарной монах Даммика, который жаждал одиночества и не гостеприимным для проживания монахов. В конце концов его Камма догнал его и:

Тогда местные мирян подошел к почтенному Даммика и сказал ему: “Сэр, пожалуйста, оставьте все семь монастырей на нашей родной земле.” Тогда почтенный Даммика мысль: “Я был изгнан местными мирян из всех семи монастырях на моей родной земле.

Из-за его недостатка благодарности и чувства долга, Даммика был оставлен всеми.

Огорченные и грустные, Даммика пошел к Будде, который отругал его:

“Когда кто-то ругает, раздражает, или спорит с аскет, подвижник не злоупотреблять, насолить, или возразить на них. Вот как аскет стоит аскетический долг”.

И Даммика признал свою вину:

“Я не стоял аскет долг, когда местные мирян изгнал меня из всех семи монастырей в мой родной край”.

Затем Будда направлены:

Но кто-то, кто ругает и оскорбляет один человек, совершивший в вид со злым умыслом делает еще более плохую карму. Почему? Брамин Даммика, я говорю, что любые травмы, выполнена по тех, кто находится вне буддийской общины не сравнить с тем, что делается для собственного духовного товарищей. Поэтому вы должны тренироваться так: ‘у нас нет злого умысла для тех, кого мы хотим иметь в наших духовных сподвижников. Вот как вы должны тренироваться.

Таковы некоторые долгосрочные последствия игнорирования обязанностей.